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    音樂與其他藝術(shù)相比具有哪些特殊性

    正是它們確立了音樂藝術(shù) 獨立存在的基礎(chǔ)。

    1)材料的特殊性。

    構(gòu)成音樂這門藝術(shù)一切特性的根本原因 在于,它是以經(jīng)過選擇、概括的聲音作為其物質(zhì)材料的。

    這種聲 音不同于日??梢月牭降脑胍?,也不同于語言所用的語音。

    而音樂中使用的聲音(所謂的“具體音樂”除外)是人類在漫長的歲月里用特殊的方法從自然界選擇出來,并經(jīng)過某種概括之后,在不同的文化背景中成為各種各樣有組 織的體系。

    當(dāng)這些音響單獨存在時,它們只代表其自身;而當(dāng) 它們成為音樂整體的一個部分時,卻可以表現(xiàn)或反映某種客體 和它的運動。

    2)情感因素在音樂中的特殊地位和作用。

    音樂通過音響在 音高、速度、節(jié)奏節(jié)拍、力度和色彩上的變化直接給人以一種運 動感。

    音響的這種運動形態(tài)的最佳對應(yīng)物就是人的情緒和情感和 它們的起伏變化。

    經(jīng)過選擇、改造和組織起來的音響運動能夠把 類型不同的情緒在“色調(diào)”、強度、幅度上的變化,抽象、獨立、不依賴某種客體地表現(xiàn)出來。

    因而我們講音樂是情感的藝術(shù)。

    固 然其他許多藝術(shù)也表現(xiàn)情感,但它們都是以具體形象來引發(fā)情感 的,而音樂的音響形式本身就是情緒和情感的直接載體。

    3)音樂信息創(chuàng)作的特殊性。

    所謂音樂創(chuàng)作就是作曲家將自己對客觀對象的主觀體驗轉(zhuǎn)化為恰當(dāng)?shù)囊繇懶问?音樂信息的過程。

    音樂信息具有以下的特點:a。

    它的創(chuàng)造是有目的性的。

    作曲家希望通過它來表達自己多種多樣的體驗,并以此引起他 人在情感上的共鳴。

    b。

    作為音樂信息的載體的音響形式具有一 定的約定性,一般來說是與傳統(tǒng)有聯(lián)系的。

    c。

    這首先是 由于作曲家將各種感受轉(zhuǎn)化為音樂信息之后,它本身就變成不 能用語言概念準(zhǔn)確表達的東西。

    其次是由于音樂信息的傳遞必須經(jīng)過表演這個中間環(huán)節(jié),在此過程中表演者必然會根據(jù)自己 的理解和感受對作曲家提供的信息進行再加工,即所謂的二度 創(chuàng)作,從而造成它在量與質(zhì)上的變化。

    最后當(dāng)信息傳到聽者那 里,又會因人的不同情況而引起不同的感受和理解。

    由于音樂 信息“內(nèi)容”的這種不確定性,使形式因素在音樂中比其它藝 術(shù)顯得重要得多。

    4)音樂社會功能的特殊性。

    音樂的功能大致可以分為這樣 四種:認(rèn)識功能、教育功能、審美功能和實用功能。

    只有當(dāng)音樂與其他藝術(shù)形式結(jié)合后(如歌曲或戲 曲、歌劇等),它的認(rèn)識功能才得到增強,它們互為補充,使欣 賞者產(chǎn)生較確定的感情體驗,從中得到的認(rèn)識也比較具體。

    在這 種結(jié)合中音樂常??梢陨罨渌囆g(shù)形式的表意功能。

    音樂的教育功能主要體現(xiàn)在作品所表現(xiàn)出來的作曲家對客觀 現(xiàn)實的態(tài)度上,如果這種態(tài)度被聽者認(rèn)同,那么他就會受到影響 和教育。

    音樂的教育功能因體裁樣式而異。

    音樂的審美功能主要體現(xiàn)在它可以使人感到身心愉悅,進而 達到陶冶性情,提高人的審美能力與情趣的效果。

    前面所說的兩 種功能實際上都要通過審美功能來實現(xiàn),因為它是欣賞音樂時首 先產(chǎn)生的作用,也是人們欣賞音樂的首要目的。

    要充分發(fā)揮音樂 的審美功能,作品本身的質(zhì)量固然重要,但培養(yǎng)聽眾的審美能 力,增加他們的音樂修養(yǎng),使他們形成趣味較高的聽覺習(xí)慣,這 同樣也是十分重要的。

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