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包犠氏之王天下翻譯及原文 誰有的速度傳給我！

往古的時侯，伏犧氏治理天下，（他）仰觀天象，俯察地理，觀察鳥獸的形象和大地的脈理，近的取法自身，遠的取于它物，在這個基礎上，才創(chuàng)作了《易》和八卦，用卦象示人吉兇。到了神農氏的時代，使用結繩記事的辦法治理社會，管理當時的事務，社會上的行業(yè)和雜事日益繁多。

掩飾作偽的事兒也發(fā)生了。（到了黃帝的時代，）黃帝的史官倉頡看到鳥獸的足跡，悟出紋理有別而鳥獸可辨，因而開始創(chuàng)造文字。（文字用于社會之后，）百業(yè)有定，萬類具明。倉頡造字的本意，大概取意于《夬卦》，《夬卦》說，臣子應當輔佐君王，使王政暢行。

古者包羲氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，視鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作《易》八卦，以垂憲象。及神農氏，結繩為治，而統(tǒng)其事，庶業(yè)其繁，飾偽萌生。黃帝之史官倉頡，見鳥獸蹄迒之跡，知分理之可相別異也，初造書契?！鞍俟ひ詠V，萬品以察，蓋取諸夬”；“夬，揚于王庭”。

此文出自東漢時期·許慎《說文解字》·《說文解字序》

擴展資料

寫作背景：

《說文解字》，簡稱《說文》。作者為許慎。是中國

第一部系統(tǒng)地分析漢字字形和考究字源的字書，也是世界上很早的字典之一。編著時首次對“六書”做出了具體的解釋。五年級輔導

《說文解字》是首部按部首編排的漢語字典。原書作于漢和帝永元十二年（）到安帝建光元年（），后因年代久遠而失傳。宋太宗雍熙三年，宋太宗命徐鉉、句中正、葛湍、王惟恭等同?！墩f文解字》，分成上下共三十卷，奉敕雕版流布，后代研究《說文》多以此版為藍本，如：清代的段玉裁注釋本即用此版《說文》為底稿而加以注釋。

《說文解字》里的“古文”，今依大徐本所注明的重文字數(shù)是474個，主要指漢代所發(fā)現(xiàn)的孔子壁中書及《春秋左氏傳》。就許書所列古文形體來看，與魏石經古文、宋郭忠恕《汗簡》所輯傳抄古文字形皆近。這種文字也稱為“蝌蚪文”，是戰(zhàn)國時代通行于齊、魯、三晉之間的一種古文字書跡。

《說文解字》中緊緊抓住字的本義，并且只講本義（由于歷史的局限，個別字的本義講得不對），這無疑等于抓住了詞義的核心問題，因為一切引申義、比喻義等都是以本義為出發(fā)點的，掌握了本義，就能夠以簡馭繁，可以推知引申意義，解決系列有關詞義的問題。此外，許慎在訓釋本義時，常常增加描寫和敘述的e69da5e6ba90e79fa5e9819331333431373237語言，使讀者加深對本義的理解，擴大讀者的知識面，豐富本義的內涵和外延。

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