廣西戴氏教育 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng) 時(shí)間:2021-05-15 07:56:37 點(diǎn)擊：4次
“我寄愁心與明月”是李白對(duì)于好友王昌齡的思念之情。王昌齡的仕途遭到滑鐵盧，人生不如意之時(shí)有好友的撫慰和相安慰問(wèn)該是多么美好的一件事?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》正是表達(dá)著李白與王昌齡之間的深情厚誼。即使不在朋友身邊，但是對(duì)于好友的關(guān)懷是不限距離的。下面通過(guò)欣賞這首詩(shī)，一起感悟友情的真諦。同時(shí)也為大家講解“意象”的相關(guān)系列。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
李白
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
基礎(chǔ)知識(shí)歸納
詞句注釋：
⑴ 聞道：聽說(shuō)。
⑵左遷：貶官，降職。古人尊右卑左，因此把降職稱為左遷。“右遷”就表示升官。
⑶龍標(biāo)：古地名，唐朝置縣，屬巫洲，治所在今湖南懷化黔陽(yáng)縣。
⑷楊花：楊花，柳絮。
⑸子規(guī)：即杜鵑鳥，又稱布谷鳥，相傳是蜀帝杜宇的魂魄所化，其啼聲哀婉凄切，甚至啼血。
⑹與：給。
⑺隨君：跟隨著你，君，你。有的版本亦作“隨風(fēng)”。
⑻夜郎：地名。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過(guò)夜郎縣。這里指湖南的夜郎，李白當(dāng)時(shí)在揚(yáng)州，即東南，所以說(shuō)“隨君直到夜郎西”。
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》全詩(shī)解讀
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。——在楊花落完子規(guī)啼鳴的時(shí)候，我聽說(shuō)你被貶為龍標(biāo)尉，龍標(biāo)地方偏遠(yuǎn)要經(jīng)過(guò)五溪。前兩句運(yùn)用“楊花”“子規(guī)”兩個(gè)意象，渲染凄涼哀愁的氣氛。獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，又切合當(dāng)時(shí)情感，也就融情入景。 第一句已于景中見情，所以第二句句便直敘其事，點(diǎn)明愁的由來(lái)。“問(wèn)道”“過(guò)五溪”，表明詩(shī)人知道好友遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難，雖不著悲痛之語(yǔ)，但悲痛之意自見。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。——我把我憂愁的心思寄托明月，希望它能隨著風(fēng)一直陪著你到夜郎以西。這兩句抒情，點(diǎn)出詩(shī)歌主旨。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨君直到夜郎西。李白通過(guò)豐富的想象，將自己對(duì)好友的擔(dān)憂、問(wèn)候、思念等情感寄托給明月，帶給好友無(wú)限的安慰。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
意象歸納
楊花：柳絮，象征著離愁別緒，古人分別的時(shí)候有折柳相送的習(xí)俗，為什么要折柳相送呢?常見的解釋是“柳”和“留”諧音，贈(zèng)柳表示留念。清朝小說(shuō)家褚人獲在《堅(jiān)瓠廣集》中提出：“送行之人，豈無(wú)他枝可折，而必于柳者，非謂津亭所便，亦以人之去鄉(xiāng)正如木之離土，望其隨處皆安，一如柳之隨地可活，為之祝愿耳。”簡(jiǎn)言之，柳樹和其他樹木相比，其特點(diǎn)是“隨地可活”，正可以用來(lái)祝愿遠(yuǎn)別的人，到了異地之后，隨遇而安，能夠很快地融入當(dāng)?shù)氐娜巳褐校磺许標(biāo)臁?/p>
子規(guī)：也叫杜鵑，傳說(shuō)它是古蜀國(guó)的帝王杜宇的魂魄所化，這種鳥口腔上皮和舌部都為紅色,又因其啼叫聲異常凄慘，所以古人誤以為它叫得滿嘴流血。在文人墨客的詩(shī)篇中，它是凄涼哀傷的代名詞。
明月：象征著純潔、高尚，詩(shī)詞中較常見的意象，代表思鄉(xiāng)懷人的情絲。
漲知識(shí)~ 什么叫意象?
意，詩(shī)人的思想感情。
象，客觀景物。
意象：融合了詩(shī)人主觀情感的客觀景物。
意象=客觀景物+主觀情感
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